صحة حديث إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها، يعتبر ما ورد في فضل الصلاة والصيام والعبادة ،وذلك في النصف من شعبان انه ليس من الامور الضعيفة ،بل انه يعد من قسم الموضوع والباطل ،اذ انه لا يحل الاخذ به او العمل بمقتضاه،وذلك سواء كان ذلك في فضائل الاعمال او غيرها ،وقد جاء الحكم ببطلان الروايات الواردة في ذلك من قبل معظم اهل العلم
هل يعتبر الاحتفال بليلة النصف من شعبان بدعة
حيث قال الشيخ ابن باز رحمه الله بعدما تم سؤاله عن حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان ،اذ اجاب رحمه الله: بان الاحتفال بليلة النصف من شعبان ،وذلك سواء كان ذلك بالصلاة او بغيرها وتخصيص يومها بالصيام يعتبر هو بدعة منكرة ،وذلك عند اغلب اهل العلم ،كما وقالوا بانه لا اصل لذلك في الشرع المطهر .
بماذا يمكننا تصنيف الاحاديث الواردة عن ليلية النصف من شعبان .
يذكر هنا بان ليلة النصف من شعبان والاحاديث الواردة حولها ليس فيها اي حديث صحيح ،كما ويذكر بانكل الاحاديث الواردة فيها هي احاديث موضوعة او ضعيفة ،كما وقيل بانه لا اصل لها نهائيا .
اجابة سؤال صحة حديث إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها؟
الاجابة :
- هو من قسم الموضوع والباطل .